جاكرتا-تحديات المحمدية في القرن الثاني ليست مجرد الرأي فقط ولكن، آثار تدفق التحرير السياسي، الثقافي، الاقتصادي تصبح تغييرات لإندونيسيا، لقد أدركتالمحمدية، أنها ليست لاعبة وحيدة، مثل فترة الإستقلال الماضي. هذه التحديات اعتقدتها المحمدية كتحديات الدعوة، لا يمكن لنا أن نفر من التحديات والمشكلة، سوف نواجهها، بالطبع مع التنظيم، كما قال رئيس العام الرئاسة المركزية المحمدية البروفيسور الدكتور الحاج محمد دين شمس الدين يوم الجمعة الأمس (16/11/2012) في مبنى مركز الدعوة المحمدية جاكرتا بعد توقيع مذكرة التفاهم للمحمدية مع شؤون الأرشيف الوطني لجمهورية إندونيسية.
قد قامت المحمدية التنشيط داخل نفسها. الدفاع النفسي داخل المحمدية في صورة المفاهيم المهمة تدخل في القرن الثاني، " قد صنعنا البيان الفكري ( مثل هذه الإعلانات، البيانات الرسمية)، التي تحتوي على التقويم، وتقويم المحمدية نحو الحالة، بالطبع هذه المنظمة ستكون جاهزة في كل زمان، يجب أن يكون القرن الثاني أفضل من القرن الأول.الثقة بالنفسالكاملة في المحمدية "كما أضاف.
المحمدية ليست لإندونيسيا فقط ولكن للعالم، رحمة للعالمين، قدر الاستطاعة، بالطبعأيضا على الدائرة الأقرب لإندونيسيا فالمحمدية ليست مجرد الحركة للتطوير الاستراتيجي في ثقافة المجتمع، مثل الصحة والتعليم والاجتماعية والاقتصادية، ولكن الآن تتم المحمدية تمشيط الضحايا من عملية التنمية، يعني المجتمعات الأدنى، العمال، صيادو الأسماك، الفقراء، فمنذ فترتين هناك مجلس تمكين المجتمع متخصص في ذلك، إعادة إيدولوجية المحمدية بعقيدة الماعون، وقد استمر جيدا" كما قال.
في برنامج الميلاد المقبل (18/11/2012) في الإستاد الرئيسي غيلورا بونغ كارنو، قد وفرت المحمدية الحافلة التي تتم إدارتها مثل المسرح الذي يستوعب 32 شخصا فوقها. ويحضر عشرات آلاف من متعاطفي، وكوادر، وأعضاء المحمدية جميع إندونيسيا. بالإضافة إلى ذلك، سيكون هناك برنامج دفاع النفس المحمدية ومجموعة متنوعة من العروض الثقافية أو معرض الروبوت التي سوف تتم تنفيذها من قبل أتباع منظمة المحمدية. يأمل جميع المجتمع للمشاركة على إحياء هذا البرنامج.
المحمديةللمستقبل تريد مواصلة على تقديم المساهمات والمنافع للدولة الإندونيسية. إقامة التنشيط لبناء مجال التربية، الصحة والاجتماعية لشعب إندونيسيا في المستقبل. لم تتعب المحمدية للعمل"، كما اختتمدينبالرجاء. (ذر)
العلامات: ميلاد المحمدية، القرن الأول، التحديات
