يوجياكرتا-رئيس الرئاسة المركزية المحمدية، يوناهار إلياس  حين قابله مجلس التحرير لموقع muhammadiyah.or.idفهم على بيان وكيل وزير الشؤون الدينية الإندونيسي، ناسارالدين عمر بشأن بيانه في أحد التلفزيونات الأهلية الوطنية يتعلق أولي الأمر بالأمس (7/7).

قال يوناهار إلياس أن أولي الأمر لا يحتاج أن يكون تحويلا للقضية في اختلاف تعيين 1 رمضان و1 شوال. " الأمور الخلافية أو الأمور باختلاف طريقة الاعتقاد في العبادة والأمر في تعيين 1 رمضان و1 شوال ليس من سلطة الحكومة، وهي جزء من أولي الأمر، ولكنهم ليسوا الحكومة فحسب. أولو الأمر هم الأمراء، العلماء، الرؤساء، الرئيس يمكن أن يكون رئيس المنظمة الاجتماعية الإسلامية، رئيس الحي، رئيس مجلس التحرير أيضا جزء منهم، ولكن في الأمور الاجتماعية حين وافق جميع أولي الأمر يسمى إجماعا. منذ قديم قد اقترحت المحمدية إلى الحكومة  لرياعة خارج الجوانب الدينية. على سبيل المثال تعيين مدة عطلة الشوال، وقت الدوام في شهر رمضان،" كما قال الأستاذ الكبير في كلية الدراسات الدينية بجامعة يوجياكرتا المحمدية.

أضاف يوناهار أن في شرق الأوسط سمي أولو الأمر مفتيا الذي تم اختياره بشروط علمية، يقوم المفتي مقام العلماء ليس وزير شؤون الدينية مثل في إندونيسيا. " إندونيسيا، منصب أو وظيفة وزير شؤون الدينية هو منصب سياسي ليس منصب ديني، لم يكن إختياره بناء على شروط علمية، ولكن حق مطلق لرئيس الجمهورية في اختيار الوزارء،" كما قال.

عند يوناهار، أن الحكومة ينببغي أن تكون حكيما لتصبح وسيلة في هذه القضية، ولكن في الواقع وضع الحكومة يكون لاعبا وحكيما نفسه ويجعل قانونا مستقلا، حتى يكون عدم أهلية أو إنصاف.

حثت الرئاسة المركزية المحمدية إلى شعب المحمدية لأن لا يصبح هذا الخلاف  نزاعا، " قوموا بصيام رمضان وفق تقارير الرئاسة المركزية المحمدية، لا تحتقروا، ولا تنكروا أو لا تسخروا الناس الذين لم يصومو غدا (9/7)، احترموهم، لا تحملوا الهم لو كان هناك ممن جعل مشكلة لماذا نصوم أولا، " كما قال في الختام. (ذر)

العلامات: أولو الأمر، الصوم، رمضان، المحمدية، الدين