مواجهة مرونة التغيرات، يجب على المحمدية إقامة التكيف الذاتيعلى الفورفي الآونة الأخيرة، وخاصة بعد الانتخابات العامة الرئاسية، توجه البلاد الإندونيسية التغير الاجتماعي الثقافي، والاجتماعي الاقتصادي والاجتماعي والسياسي الذي يثير القلق بسبب الاستقطاب السياسي في الفريقين. ينبغي على المحمدية على الموقف الوسطي.

هكذا ما قاله الرئيس العام لرئاسة المحمدية المركزية، البروفيسور الدكتور محمد دين شمس الدين أمام أعضاء هيئة التدريس ورؤساء جامعة مالانج المحمدية، الجمعة (7/11). بمرافقة مدير الجامعة مهاجر إفيندي، ألقى دين التعليم وينتهيبجلسةالسؤال والجواب.

موضع المحمدية كما قال دين، يجب أن تبقىعلى خيار كحركة ثقافية.تعزيزحجر الزاوية الثقافي في المجتمع لذلك لا تزعزع بسهولة بالتغيير الهيكلي، والتغير الثقافي والتغير العملي أو الإداري السياسي .أحد الأدوار الذي ينبغي الحفاظ عليههو حركة دعوية عن طريق خدمات التعليموالصحة والاجتماعية والدعوة التنويرية للأمة. 

بنسبة دين، كحركة ثقافية، اعتقدت المحمدية قادرة علىالحفاظ لتقديم المساهمة الكبيرة لإندونيسيا، وإن لم تشارك في الدوائر السياسية للسلطة. لديها المحمدية موارد ذوي المؤهلات العالية، وخاصة في مجال التربية و التعليم.فضلا عن ذلك لديهاالمحمدية أيضا كثيرا من البنية التحتية التي ساهمت بشكل مباشر في تطوير هذه البلاد.

السياسة عند دين، مدفوعةحاليا من القوى الأربع، يعني الجمهور، ورؤوس الأموال (النقود)،الأفكار والمعلومات.فيالعمل السياسي أحيانا ادعت المنظمات الاجتماعية منها المحمدية من قبل بعض القوى السياسية كقاعدة جماهيرية، ولكن هذه الفكرة لم تكن صحيحة. من ناحية أخرى تسيطر أصحاب وسائل الإعلام مواقع استراتيجية بسهولة من الناس الذين شاركوا في الحركة الثقافية من الأسفل.

" الخيار بالحركة الثقافيةيستلزم توافر بنية تحتية قوية، ومازالت تملكها المحمدية  على صورة الإيدولوجية والرؤية، على سبيل المثال، والذي يعرف باسم حركة سورة الماعون وحركة التطبيق العملي، أي دمج الأفكار والعمل الاجتماعي في شكل المشاريع،" كما قال دين وهو أيضا الرئيس العام لمجلس العلماء الإندونيسي.

لكنالتحديات المقبلة ستكون ثقيلة للغاية حتى تحتاج الموقف الذي يحافظ المحمدية على التوازن بين في التنقية والتجديد. تقوم تلك التنقية نحو العقيدة، التجديد للمعاملات دائما. هذا هو السبب كان المحمدية تميل في تصفية العقيدة من الأمور الثقافية، ولكن متقدمة وحديثة في المشاريع،" كما قال دين. يرتبط مع موقف المحمدية ردا على الحكومة الجديدة للرئيس ونائب الرئيس جوكو ويدودو ومحمد  يوسف كالا، لا يزال موقفها تعزيز هويتها الأخلاقية.شعبالمحمدية، كما قال دين، لا يسهل حملهم  بالفتاوى السياسية وبالتالي اختيارها يعود على كل أفراد، أما المؤسسة لا تزال وسطية. ومع ذلك، يعترف اليوم التواصل السياسي برئيس الحكومة أسهل لإقامة دعوة الآمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

" سوف تدعم المحمدية برامج الحكومة مؤيدة للشعب، ولكن سوف تنتقد إن كانت تنحرف،" كما أكد دين.

لدعم حركتها الثقافية، يعتبر دين إعداد ملء المنصب السياسي مهم أيضا. يحتاج شعب المحمدية التشجيع في السياسة للمشاركة أكثر نشاطا لبناء البلاد من خلال ذلك السبيل.  لا تكن عند الحاجة لملء تلك المناصب بل الأسهم للمحمدية ومنظماتها الذاتية ليست لديها قاعدة البيانات.

لذلك، طلب دين شعب المحمدية من أجلالتحسين المستمر للجودة الذاتية دون الاعتماد على دعم البلاد. أنه يأملفي المستقبل لا ينبغي أن يكون التوظيف السياسي من الأحزاب السياسية، حتى هناك فرصة للمهنيين غير سياسيين للمشاركة للبلاد. (nas/han)(mac)

العلامات: المحمدية، دين شمس الدين، الدعوة، الثقافة، الهيكلية