يوجياكرتا- أمرنا أن نعبد الله تعالي، هذا الأمر يمكن فعله جيدا إذا كانت أجسامنا وأرواحنا في حالات الصحة. والحفاظ علىحالة من أجسامنا إلى البقاء في صحة جيدة، ونحن بحاجة إلى الغذاء والعلاج عند المرض. بالإضافة إلى حفاظ الجسم التي أنعم الله إلينا، فنحن أيضا في حاجة إلى أداوات التجميل.ولكنيجب أن ننظر أيضا ما نستخدمها. لا تدع لنا الإستخدام المواد المحرمة.
إحدى القضايا في العلاج، التجميل، أو الأكل هي قدر الكحول. وهو مركبات التي قررت باعتبارها مادة سائلة محرمة. ثم كيف لو كان يستخدمها للدواء باعتبارها أداوات التجميل أو الأكل؟
من جانب الكيمياء، يوضح البروفيسور الدكتور أحمد مرشدي، م.س.ج أفت وجود الفرق معنى الكحول في العالم الصيدالي والمجتمع العام. في العالم الصيدالي، الكحول هو المركبات التي تحتوي علىمجموعةأوهايو. بينما عند المجتمع العام المراد بالكحول هو الخمر أو المشروبات المسكرة.
الكحول في العلم الصيدالي غالبا ما تستخدمالمواد المذيبةفيمختلف المنتجات. ثم هذا الأمر يقول ك.ر.ت الدكتوراندس الحاج أحمد محسن كمال الدين نجرات يلقي أن مجلس العلماء الإندونيسي قرر حد الأقصى الكحول في أحد المنتجات هو 1 %.
ثمكيف يمكننا أن نعتقد الحلال من أحد المنتاجات؟ وهذا أجابت الدكتوراندس إلفيس م،كيس.أفت شرح كيفيةتنظيم محكم، والإشراف، ووضع العلامات، ومنح الشهادات للمنتجات الحلال. وذلك لإزالة على شكوكنا نحو حلال أحد المنتجات، ثم يبقى للتأكد من تسمية الحلال عليها.
الندوة الوطنية التي تنظمها الأحد (01/04/2012) تتمركز في مراجعة الحسابات الحرم الجامعي الأول الجامعة أحمد دحلان، كلية الصيدلة تأخذ العنوان " نقطة ناقدة حلال المادة الصيدلة في الأدوية، وأداوت التجميل والأطعمة".
هذا البرنامج في مناسبة ميلاد كلية الصيدلة الجامعة أحمد دحلان في 16 التي تضم مع سلسلة البرنامج صيدلية فاغانزا. هذه الندوة تحضر بعض الجهات يعني البروفيسور الدكتور أحمد مرشدي، م.س.ج أفت، المدرس الجامعي كلية الصيدلية الجامعة أحمد دحلان ينوب المؤهل الكيمياء الصيدلي، ك.ر.ت الدكتوراندس الحاج أحمد محسن كمال الدين نجرات، سكرتير مجلس العلماء الإندونيسي يوجياكرتا، والدكتوراندس إلفي إفيندي، م.كيس.أفت من الوزارة الصحية يوجياكرتا.
هذه الندوة ليست جذب رغبة طلاب الجامعة أحمد دحلان فحسب، ولكن أيضا للطلاب من الجامعات الأخرى الموجودة في يوجيا. (www.uad.ac.id).
العلامات: المحمدية، الجامعة أحمد دحلان، الصيدلية، الحلال